Category: ไทย

พระเยซูคือใคร? การรู้จักพระเยซูคือชีวิตนิรันดร์และความรอด

การรู้จักพระเยซูคริสต์คือการรู้จักพระองค์ตามที่พระคัมภีร์เปิดเผยไว้ นั่นคือ พระเจ้าผู้สถิตกับเรา พระวาทะนิรันดร์ผู้ทรงอยู่กับพระเจ้าและทรงเป็นพระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอด ทางเดียวไปสู่พระบิดา และผู้ที่ทรงประทานชีวิตนิรันดร์และความรอดผ่านทางพระองค์ พระเยซูเองตรัสว่า “และนี่แหละคือชีวิตนิรันดร์ คือการที่พวกเขารู้จักพระองค์ ผู้ทรงเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว และรู้จักพระเยซูคริสต์ที่พระองค์ทรงใช้มา” — ยน 17:3 และพระเยซูตรัสอีกว่า “พระเยซูตรัสกับเขาว่า “เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต ไม่มีใครมาถึงพระบิดาได้นอกจากจะมาทางเรา” — ยน 14:6 พระเยซูไม่ใช่ทางหนึ่งในบรรดาหลายทาง พระองค์ทรงเป็นทางเดียวไปสู่พระบิดา ความรอดพบได้ในพระองค์เท่านั้น พระคัมภีร์กล่าวว่า “คือว่าถ้าท่านจะยอมรับด้วยปากของท่านว่าพระเยซูทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า และเชื่อในใจว่า พระเจ้าได้ทรงให้พระองค์เป็นขึ้นมาจากความตาย ท่านจะรอด” — รม 10:9 พระเยซูทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ว่าผู้คนจะยอมรับพระองค์หรือปฏิเสธพระองค์ก็ตาม ข่าวประเสริฐเรียกร้องให้เรายอมรับสิ่งที่เป็นความจริง เชื่อว่าพระเจ้าทรงให้พระองค์เป็นขึ้นมาจากความตาย และรับพระองค์ไว้ พระเยซูทรงเป็นพระเจ้าและพระวาทะของพระเจ้า พระคัมภีร์เปิดเผยว่าพระเยซูทรงเป็นใคร ยอห์นเขียนว่า “ในปฐมกาลพระวาทะทรงดำรงอยู่ และพระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า” — ยน 1:1 และอีกครั้งหนึ่ง “พระวาทะทรงเกิดเป็นมนุษย์และทรงอยู่ท่ามกลางเรา เราเห็นพระสิริของพระองค์ คือ พระสิริที่สมกับพระบุตรองค์เดียวของพระบิดา บริบูรณ์ด้วยพระคุณและความจริง” — […]

ผู้คนได้รับพระพรอย่างแท้จริงเมื่อใด?

ผู้คนได้รับพระพรอย่างแท้จริง เมื่อดวงตาฝ่ายวิญญาณของพวกเขาถูกเปิดให้จดจำพระเยซูคริสต์ได้ เมื่อจิตใจของพวกเขามอบถวายแด่พระเจ้า เมื่อพวกเขาดำเนินชีวิตตามพระวิญญาณบริสุทธิ์ และเมื่อพวกเขาเชื่อฟังและประกาศพระวจนะของพระเจ้า พระเจ้าทรงเปิดตาของเรา ใน ลูกา 24 สาวกสองคนกำลังเดินอยู่บนถนนสู่เอมมาอูส พระเยซูเองเสด็จเข้ามาใกล้และทรงดำเนินไปกับพวกเขา แต่ดวงตาของพวกเขาถูกปิดกั้นไม่ให้จำพระองค์ได้ในตอนแรก (ลูกา 24:15-16) ต่อมาเมื่อพระองค์ทรงหักขนมปังกับพวกเขา ดวงตาของพวกเขาก็เปิดออก และพวกเขาก็จำพระองค์ได้ (ลูกา 24:30-31) เรื่องนี้สอนเราว่าแม้พระเยซูจะทรงอยู่ใกล้ เราก็ยังต้องการให้พระเจ้าทรงเปิดดวงตาฝ่ายวิญญาณของเรา พระเจ้าประทานใจใหม่ 2 เปโตร 1:5-9 เตือนว่าคนที่ขาดคุณลักษณะอันดีงามตามพระเจ้าเป็นคนตาบอดฝ่ายวิญญาณ กาลาเทีย 5:22-23 สอนว่าผลของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้แก่ ความรัก ความชื่นชมยินดี สันติสุข ความอดทนนาน ความกรุณา ความดี ความสัตย์ซื่อ ความสุภาพอ่อนโยน และการรู้จักบังคับตน ดังนั้นเราจึงต้องมอบถวายจิตใจของเราแด่พระเจ้า เพราะพระองค์ทรงสัญญาว่าจะประทานใจใหม่และวิญญาณใหม่ให้ (เอเสเคียล 36:26) ความรักของพระเจ้าถูกเทลงในจิตใจของเราโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ (โรม 5:5) เราต้องสารภาพและละทิ้งบาป เพราะผู้ใดที่สารภาพและละทิ้งบาปย่อมได้รับความเมตตา (สุภาษิต 28:13) เราต้องทูลขอพระวิญญาณบริสุทธิ์จากพระบิดาด้วย เพราะพระเยซูตรัสว่าพระบิดาประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่ผู้ที่ทูลขอพระองค์ (ลูกา 11:13) ผู้เชื่อแท้ทุกคนเป็นของพระคริสต์โดยพระวิญญาณ (โรม […]

ชุดบุคคลในพระคัมภีร์: ฟีเนหัส — ความร้อนรนเพื่อพระเจ้า

ฟีเนหัสเป็นบุคคลสำคัญในพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์ เขาเป็นหลานของอาโรนและบุตรของเอเลอาซาร์ ซึ่งทั้งสองเป็นมหาปุโรหิตของอิสราเอล (อพยพ 6:25) ที่โดดเด่นที่สุดคือ หนังสือกันดารวิถีได้บันทึกการกระทำด้วยความร้อนรนของฟีเนหัสไว้ เขาได้สังหารชายชาวอิสราเอลและหญิงชาวมีเดียนที่อยู่ด้วยกันท่ามกลางชุมนุมชน ต่อหน้าต่อตาโมเสสและชุมนุมชนทั้งหมดของประชาชนอิสราเอล ขณะที่คนเหล่านั้นกำลังร้องไห้อยู่ที่ทางเข้าเต็นท์นัดพบ (กันดารวิถี 25:6) เขากระทำการนี้เพื่อตอบสนองต่อโรคระบาดที่กำลังดำเนินอยู่ ซึ่งพระเจ้าทรงส่งมาอันเนื่องจากความไม่ซื่อสัตย์ของอิสราเอล ได้แก่ การแต่งงานข้ามชาติและการกราบไหว้บูชาเทพเจ้าของชาวโมอับที่ตามมา (กันดารวิถี 25:1-3) หลังจากการกระทำของฟีเนหัส โรคระบาดก็หยุดลง (กันดารวิถี 25:8) การกระทำด้วยความร้อนรนต่อพระบัญญัติขององค์พระผู้เป็นเจ้านี้ส่งผลให้พระเจ้าทรงสัญญาถึงฐานะปุโรหิตนิรันดร์สำหรับฟีเนหัสและลูกหลานของเขา (กันดารวิถี 25:10-13) เขายังได้รับการกล่าวถึงในเพลงสดุดีในฐานะแบบอย่างของความร้อนรนเพื่อพระเจ้าด้วย (เพลงสดุดี 106:30-31) ข้อพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับฟีเนหัส เชื้อสายและครอบครัว: การกระทำด้วยความร้อนรนและพันธสัญญาแห่งสันติภาพ: สงครามและหน้าที่ทางศาสนา: ข้อพิพาทและการตัดสินใจ: ลูกหลานและหน้าที่ของพวกเขา: การกล่าวถึงเบ็ดเตล็ด: แหล่งข้อมูล แหล่งข้อมูลต่อไปนี้อาจเป็นประโยชน์สำหรับคุณ:

พระคุณของพระเจ้ายิ่งใหญ่เพียงใด?

ฮาเลลูยา! ไม่มีสิ่งใดเป็นไปไม่ได้สำหรับพระเจ้า พระเจ้าของเรายิ่งใหญ่เพียงใด? มีสิ่งใดที่เป็นไปไม่ได้สำหรับพระองค์หรือ? เยเรมีย์ 32:27 เตือนใจเราว่าพระองค์คือองค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าแห่งมนุษย์ทุกคน และไม่มีสิ่งใดยากเกินไปสำหรับพระองค์ นอกจากนี้ พระเยซูตรัสใน มัทธิว 19:26 ว่า “สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้สำหรับมนุษย์ แต่ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับพระเจ้า” เพราะเหตุนี้ เราจึงไม่จำเป็นต้องท้อใจ เมื่อชีวิตรู้สึกหนักอึ้ง พระเจ้ายังทรงสามารถ แม้เมื่อสถานการณ์ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ พระองค์ยังคงเป็นพระเจ้าองค์เดิมที่ทรงเปิดทาง พระคุณของพระองค์เพียงพอแล้ว เมื่อเราอ่อนแอ เจ็บป่วย เหนื่อยล้า หรือแตกสลาย นั่นคือสถานที่ที่ฤทธานุภาพของพระเจ้าปรากฏเต็มที่ในตัวเรา ใน 2 โครินธ์ 12:9 พระเจ้าตรัสว่า “การมีพระคุณของเราก็เพียงพอกับเจ้า เพราะว่าความอ่อนแอมีที่ไหน ฤทธานุภาพของเราก็ปรากฏเต็มที่ที่นั่น” ดังนั้น ความอ่อนแอของเราไม่ใช่จุดสิ้นสุด แต่กลับกลายเป็นสถานที่ที่ฤทธานุภาพของพระเจ้าสถิตอยู่บนเรา พระเจ้าที่เราปรนนิบัตินั้นยิ่งใหญ่เพียงใด พระเจ้าไม่เปลี่ยนแปลง ฮีบรู 13:8 ประกาศว่าพระเยซูคริสต์ทรงเหมือนกันเมื่อวาน วันนี้ และตลอดไป ในทำนองเดียวกัน มาลาคี 3:6 เตือนใจเราว่าพระเจ้าไม่เปลี่ยนแปลง ความเมตตาของพระองค์ไม่เปลี่ยนแปลง ความรักของพระองค์ไม่เปลี่ยนแปลง และพระคำของพระองค์ก็ไม่เปลี่ยนแปลง อย่างไรก็ตาม เราต้องยอมให้พระเจ้าเปลี่ยนแปลงเรา […]

ชุดบุคคลในพระคัมภีร์: ยาเบส — จากความเจ็บปวดสู่พระพร

ยาเบสเป็นบุคคลที่น่าสนใจในบรรดาสายวงศ์อันยาวเหยียดของ 1 พงศาวดาร ปรากฏอยู่ในบันทึกของเผ่ายูดาห์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาอยู่ในสายเชื้อสายของบุตรหลานคาเลบ บุตรของยูดาห์ เขาไม่ใช่บรรพบุรุษ กษัตริย์ หรือผู้เผยพระวจนะ แต่เป็นชายคนหนึ่งที่เป็นที่จดจำเพราะคำอธิษฐานอันจริงใจในยามที่ตนเองตกอยู่ในความทุกข์ยาก ความเจ็บปวด ชื่อยาเบสมีความหมายว่า “ผู้ก่อความเจ็บปวด” หรือ “ผู้ที่จะก่อความเจ็บปวด” ซึ่งดูเหมือนสะท้อนถึงการคลอดบุตรที่ยากลำบาก มารดาของเขาคลอดเขาด้วยความเจ็บปวด และเหตุการณ์นั้นมีผลกระทบอย่างสำคัญจนทำให้นางตั้งชื่อบุตรตามเหตุการณ์นั้น แม้ชื่อของเขาจะมีความหมายในเชิงลบ แต่ยาเบสก็ไม่ยอมให้ชื่อนั้นกำหนดชะตากรรมของตน การอธิษฐาน ในคำอธิษฐาน ยาเบสร้องทูลพระเจ้าแห่งอิสราเอล ขอพระพรจากพระองค์และขอให้พระองค์ขยายเขตแดนของตน ซึ่งอาจตีความตามตัวอักษรว่าขอแผ่นดินเพิ่มเติม หรือในเชิงสัญลักษณ์ว่าขอให้มีอิทธิพล ความรับผิดชอบ หรือโอกาสมากขึ้น ยาเบสยังขอให้พระหัตถ์ของพระเจ้าอยู่กับเขา เพื่อแสวงหาการทรงนำและการค้ำจุนจากพระเจ้า นอกจากนี้เขาอธิษฐานขอให้ได้รับการคุ้มครองจากภัยอันตราย เพื่อไม่ให้ตนประสบความเจ็บปวด พระพร พระคัมภีร์บันทึกว่าพระเจ้าทรงประทานสิ่งที่ยาเบสทูลขอ แสดงให้เห็นถึงพลังแห่งการอธิษฐานอย่างจริงใจ เรื่องราวสั้น ๆ ของยาเบสนี้ได้ดลใจผู้เชื่อจำนวนมากตลอดหลายศตวรรษให้แสวงหาพระพรและการทรงคุ้มครองจากพระเจ้าในชีวิตของตนเอง อ้างอิงพระคัมภีร์ ทรัพยากร คุณอาจพบว่าแหล่งข้อมูลต่อไปนี้มีประโยชน์:

ชุดบุคคลในพระคัมภีร์: เมฟิโบเชท – พันธสัญญาแห่งความเมตตาของดาวิด

เมฟิโบเชทเป็นตัวละครที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จักแต่น่าสนใจยิ่งในพระคัมภีร์ ปรากฏในพันธสัญญาเดิม เขาเป็นบุตรชายของโยนาธาน หลานชายของกษัตริย์ซาอูล และมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับกษัตริย์ดาวิดเนื่องจากพันธสัญญาระหว่างดาวิดและโยนาธาน (1 ซามูเอล 20:16) เมื่อครั้งยังเป็นเด็ก เมฟิโบเชทพิการทั้งสองเท้าเพราะล้มขณะหลบหนีจากพวกฟีลิสเตีย (2 ซามูเอล 4:4) แม้จะมีความพิการ และแม้จะเป็นธรรมเนียมของกษัตริย์องค์ใหม่ที่มักกำจัดผู้ที่อาจเป็นคู่แข่งจากราชวงศ์เดิม แต่ดาวิดกลับแสดงความเมตตาอย่างผิดปกติต่อเขา เมื่อขึ้นครองราชย์ ดาวิดแสวงหาหนทางที่จะรักษาพันธสัญญาของตนกับโยนาธาน และถามว่ายังมีผู้ใดเหลืออยู่ในตระกูลของซาอูลที่เขาจะแสดงความเมตตาได้ (2 ซามูเอล 9:1) เมื่อทราบเรื่องเมฟิโบเชท ดาวิดคืนที่ดินทั้งหมดของซาอูลให้แก่เขา อันเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนศักดิ์ศรีและสถานภาพของเขา (2 ซามูเอล 9:7) ยิ่งกว่านั้น ดาวิดยังให้เมฟิโบเชทรับประทานอาหารที่โต๊ะของตน ดุจดังบุตรชายคนหนึ่งของกษัตริย์ อันเป็นสัญลักษณ์แห่งการยอมรับและความโปรดปราน (2 ซามูเอล 9:11) อย่างไรก็ตาม ในช่วงกบฏของอับซาโลม ศิบา ผู้รับใช้ของเมฟิโบเชท ได้กล่าวเท็จต่อดาวิดเรื่องนายของตน (2 ซามูเอล 16:1-4) ก่อให้เกิดความเข้าใจผิด เมื่อดาวิดเสด็จกลับสู่เยรูซาเล็ม เมฟิโบเชทได้อธิบายสถานการณ์และยืนยันความจงรักภักดีของตนอีกครั้ง (2 ซามูเอล 19:24-30) แม้กระทั่งในช่วงการแก้แค้นของพวกกิเบโอน เมื่อลูกหลานของซาอูลจะต้องถูกมอบให้แก่พวกกิเบโอน ดาวิดยังคุ้มครองเมฟิโบเชทไว้ (2 ซามูเอล 21:7) […]