Tag: การศึกษาพระคัมภีร์

ฟีเนหัสเป็นบุคคลสำคัญในพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์ เขาเป็นหลานของอาโรนและบุตรของเอเลอาซาร์ ซึ่งทั้งสองเป็นมหาปุโรหิตของอิสราเอล (อพยพ 6:25) ที่โดดเด่นที่สุดคือ หนังสือกันดารวิถีได้บันทึกการกระทำด้วยความร้อนรนของฟีเนหัสไว้ เขาได้สังหารชายชาวอิสราเอลและหญิงชาวมีเดียนที่อยู่ด้วยกันท่ามกลางชุมนุมชน ต่อหน้าต่อตาโมเสสและชุมนุมชนทั้งหมดของประชาชนอิสราเอล ขณะที่คนเหล่านั้นกำลังร้องไห้อยู่ที่ทางเข้าเต็นท์นัดพบ (กันดารวิถี 25:6) เขากระทำการนี้เพื่อตอบสนองต่อโรคระบาดที่กำลังดำเนินอยู่ ซึ่งพระเจ้าทรงส่งมาอันเนื่องจากความไม่ซื่อสัตย์ของอิสราเอล ได้แก่ การแต่งงานข้ามชาติและการกราบไหว้บูชาเทพเจ้าของชาวโมอับที่ตามมา (กันดารวิถี 25:1-3) หลังจากการกระทำของฟีเนหัส โรคระบาดก็หยุดลง (กันดารวิถี 25:8) การกระทำด้วยความร้อนรนต่อพระบัญญัติขององค์พระผู้เป็นเจ้านี้ส่งผลให้พระเจ้าทรงสัญญาถึงฐานะปุโรหิตนิรันดร์สำหรับฟีเนหัสและลูกหลานของเขา (กันดารวิถี 25:10-13) เขายังได้รับการกล่าวถึงในเพลงสดุดีในฐานะแบบอย่างของความร้อนรนเพื่อพระเจ้าด้วย (เพลงสดุดี 106:30-31) ข้อพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับฟีเนหัส เชื้อสายและครอบครัว: การกระทำด้วยความร้อนรนและพันธสัญญาแห่งสันติภาพ: สงครามและหน้าที่ทางศาสนา: ข้อพิพาทและการตัดสินใจ: ลูกหลานและหน้าที่ของพวกเขา: การกล่าวถึงเบ็ดเตล็ด: แหล่งข้อมูล แหล่งข้อมูลต่อไปนี้อาจเป็นประโยชน์สำหรับคุณ:

เมฟิโบเชทเป็นตัวละครที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จักแต่น่าสนใจยิ่งในพระคัมภีร์ ปรากฏในพันธสัญญาเดิม เขาเป็นบุตรชายของโยนาธาน หลานชายของกษัตริย์ซาอูล และมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับกษัตริย์ดาวิดเนื่องจากพันธสัญญาระหว่างดาวิดและโยนาธาน (1 ซามูเอล 20:16) เมื่อครั้งยังเป็นเด็ก เมฟิโบเชทพิการทั้งสองเท้าเพราะล้มขณะหลบหนีจากพวกฟีลิสเตีย (2 ซามูเอล 4:4) แม้จะมีความพิการ และแม้จะเป็นธรรมเนียมของกษัตริย์องค์ใหม่ที่มักกำจัดผู้ที่อาจเป็นคู่แข่งจากราชวงศ์เดิม แต่ดาวิดกลับแสดงความเมตตาอย่างผิดปกติต่อเขา เมื่อขึ้นครองราชย์ ดาวิดแสวงหาหนทางที่จะรักษาพันธสัญญาของตนกับโยนาธาน และถามว่ายังมีผู้ใดเหลืออยู่ในตระกูลของซาอูลที่เขาจะแสดงความเมตตาได้ (2 ซามูเอล 9:1) เมื่อทราบเรื่องเมฟิโบเชท ดาวิดคืนที่ดินทั้งหมดของซาอูลให้แก่เขา อันเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนศักดิ์ศรีและสถานภาพของเขา (2 ซามูเอล 9:7) ยิ่งกว่านั้น ดาวิดยังให้เมฟิโบเชทรับประทานอาหารที่โต๊ะของตน ดุจดังบุตรชายคนหนึ่งของกษัตริย์ อันเป็นสัญลักษณ์แห่งการยอมรับและความโปรดปราน (2 ซามูเอล 9:11) อย่างไรก็ตาม ในช่วงกบฏของอับซาโลม ศิบา ผู้รับใช้ของเมฟิโบเชท ได้กล่าวเท็จต่อดาวิดเรื่องนายของตน (2 ซามูเอล 16:1-4) ก่อให้เกิดความเข้าใจผิด เมื่อดาวิดเสด็จกลับสู่เยรูซาเล็ม เมฟิโบเชทได้อธิบายสถานการณ์และยืนยันความจงรักภักดีของตนอีกครั้ง (2 ซามูเอล 19:24-30) แม้กระทั่งในช่วงการแก้แค้นของพวกกิเบโอน เมื่อลูกหลานของซาอูลจะต้องถูกมอบให้แก่พวกกิเบโอน ดาวิดยังคุ้มครองเมฟิโบเชทไว้ (2 ซามูเอล 21:7) […]